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念佛思想混成融化了。此书强调佛教的无常观和厌世观，确立了与六道相对立的极乐世界的形象，主要内容是：离厌秽土与欣求净土，并叙述所以厌离秽土而欣求极乐净土的原因，由此引用种种经典中关于往生极乐的念佛方法。...》 望月信亨 昭和五年 东京 共立社 本书泛论净土宗 其中如第一编《弥陀净土经典の成立に就いて》（页302～345） 第三编本愿论 第四编净土论 均可参看”条，除了记录了作者，出版单位和...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084968802.html
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中国净土教的初祖[1]。 慧远对西方净土的倾心，虽其思想的源流不甚明了，但在他之前已有净土经典的传译，如支娄迦谶的《无量清静平等觉经》(No.361)、《般舟三昧经》(No.417 、No.418)...的法身」。 在中国净土教史上，有关弥陀的三一论争，经常被化约为二，一是圣道门的应化身说，一是净土门的报身说，而慧远从法身和化身二者的异质或同质的问题切入，体得了那个超越一切二元对立、永远普遍的存在，...
陈敏龄
|佛学论文|因明|五明|
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，此无明无始以来恒有，障碍真如智，故称恒行。
常见有人家有丧事，即用白布将佛像全部遮俺，问其原因，答云：丧事是不净的，故需要与佛隔离以示尊敬……。净土经典尝云：须仰仗佛力拉引才能往生西方，而此种...的净秽，意指内心是否清净而言。所以《维摩经》的云：“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净。”（《大正藏》卷十四，五三八下）
《百喻经》卷三：有这么一则寓言，内容：有一个国家，每逢国家庆典之...
释依昱
|唯识|谈心说识|自私|
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